Agentes de Leitura do Ceará - 2014

O Governo do Estado, por meio da Secretaria da Cultura do Estado do Ceará (Secult), lançou na terça-feira (03) o edital de seleção pública para o projeto "Agentes de Leitura do Ceará - 2014". O edital no valor de R$ 1.270.000,00, oriundos do Fundo Estadual de Combate à Pobreza (Fecop), vai selecionar 280 jovens e adultos com habilidades mediadores da leitura, que atuarão no âmbito de suas comunidades junto a cerca de 7 mil famílias participantes do Programa Bolsa Família.

Os selecionados receberão uma bolsa de complementação de renda com valores que variam de R$ 400,00/mês a 1.800,00/mês, além de um kit de bicicleta, bolsa e acervo bibliográfico. As inscrições estão abertas de 04 a 9 de dezembro, para pessoas físicas, com ensino médio concluído, na faixa etária de 18 a 29 anos, residentes em um dos municípios contemplados pelo projeto Agente de Leitura do Ceará.

O secretário da Cultura, Paulo Mamede, destaca que está é uma política do Governo do Estado, por meio da Secult, de democratização do acesso ao livro, como uma ação de inclusão social e desenvolvimento humano. "O Estado tem o compromisso de diminuir as distâncias e, no caso do livro, isso se dá pela formação de um público leitor".

O processo de seleção do Edital consiste em três fases. Na primeira, será feita a análise da documentação; na segunda, a avaliação de conhecimento; e, por fim, a análise de currículo e entrevistas para averiguar a experiência e qualificação do candidato.

Municípios

De acordo com a coordenadora de Política do Livro e da Leitura, Concy Beserra, em 2014 serão contemplados 52 municípios selecionados pelo próprio Fecop. com base nos critérios técnicos (IFAL - Índice de Focalização dos Agentes de Leitura) definidos pelo Instituto de Pesquisa e Estratégia Econômica (Ipece). Estão selecionados para esta edição os municípios de: Cariri/Centro Sul: Abaiara, Altaneira, Antonina do Norte, Assaré, Caririaçu, Farias Brito, Mauriti, Potengi, Saboeiro, Salitre, Santana do Cariri, Tarrafas e Porteiras; Centro Sul e Vale do Salgado: Acopiara, Cariús e Quixelô; Sertão Central: Boa Viagem, Deputado Irapuan Pinheiro, Milhã, Choró, Ibicuitinga, Ibaretama, Itatira e Pedra Branca; Litoral Oeste: Chaval, Granja, Martinópole, Miraíma, Morrinhos, Uruoca; Inhamuns: Catunda, Parambu, Ararendá, Independência, Ipaporanga, Aiuaba, Poranga, Novo Oriente, Quiterianópolis, Tamboril; Vale do Jaguaribe/Litoral Leste: Jaguaretama, Potiretama; Sobral/Ibiapaba: Cariré, Croatá, Senador Sá, Mucambo, Viçosa do Ceará, Reriutaba, Santana do Acaraú; Região Baturité: Itapiúna; Região Metropolitana Caucaia e São Gonçalo do Amarante.

Bolsas

Bolsa Agentes de Leitura - 280(duzentas e oitenta) bolsas destinadas aos Agentes de Leitura selecionados que atuarão como mediadores de leitura, junto a 25 (vinte e cinco) famílias, para cada bolsista, de sua comunidade e devidamente inscritas no Cadastro Único do Governo Federal.

b) Bolsa Agentes de Leitura Articuladores - 10 (dez) bolsas destinadas aos Agentes de Leitura Articuladores selecionados, que atuarão como co-coordenadores das atividades dos Agentes de Leitura supracitados, assim como também apoiar os representantes municipais do Projeto, nos termos deste Edital, sendo-lhe atribuída a atuação junto às 7.000 (sete mil) famílias e 280 agentes.

c) Bolsa Agente de Leitura Formador - 01 (uma) bolsa destinada ao Agente de Leitura Formador para planejamento e acompanhamento das atividades e dos indicadores de resultados do projeto Agente de Leitura.

d) Bolsa Agentes de Leitura Coordenador - 01 (uma) bolsa destinada ao agente de Leitura Coordenador para o exercício da coordenação técnica do Projeto Agentes de Leitura.

Projeto

O Projeto Agentes de Leitura do Ceará, pioneiro no Brasil, é, originalmente, uma ação da Secretaria de Cultura do Estado/Secult, junto ao Fundo Estadual de Combate à Pobreza/Fecop, que, desde 2006, vem promovendo a democratização do acesso ao livro e à leitura por meio de atividades mediadoras ancoradas em acervos bibliográficos que, posteriormente, são integrados ao acervo das bibliotecas públicas municipais e/ou comunitárias.

De acordo com aferição, coordenada pela Secult, por meio de aplicação de testes de proficiência leitora, foi registrado um aumento de 44% da compreensibilidade do material lido em relação ao início do projeto, que tem duração média de 10 meses. O Projeto Agentes de Leitura já atua em 43 municípios cearenses, e beneficiou 927 comunidades, realizando o empréstimo de 43.892 livros.


04.12.2013
Assessoria de Comunicação Secult
Dalwton Moura / Sonara Capaverde ( imprensa@secult.ce.gov.br / 85 3101.6761)

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Programa Pontos de Memória realiza oficina de Inventário Participativo



Representantes do Museu Indígena Kanindé e do Museu Comunitário Serra do Evaristo participam nos dias 5 e 7 de dezembro da Oficina de Inventário Participativo, ministrada pelo consultor do Programa Pontos de Memória João Paulo Vieira.
A oficina será organizada em 2 etapas complementares cujos objetivos intentam a construção coletiva de habilidades relacionadas à prática da pesquisa em história local e produção de inventários colaborativos das referências culturais locais. A apropriação e utilização de ferramentas e procedimentos de identificação, registro e difusão do patrimônio, por meio da realização de ações educativas que priorizam a experiência e vivência dos envolvidos no processo de inventariação.
Data da primeira etapa da oficina: 06 e 07 de dezembro
Local: Museu Comunitário da Serra do Evaristo
Parcerias: Programa Pontos de Memória / Ibram;  Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional / IPHAN; Rede Cearense de Museus Comunitários / RCMC; Museu Indígena Kanindé e Museu Comunitário da Serra do Evaristo.
Informações: museuscomunitarios@gmail.com

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Manari Pra Nunca Mais Esquecer


“Manari, pra nunca mais esquecer” é um filme pitoresco. Nostálgico e feliz. Ronda a história de uma cidadezinha pequena do interior de Pernambuco que em 2000 sofreu um baque. Num ranking de dados da Organização das Nações Unidas, a cidade ocupou a última posição em qualidade de vida no país, com IDH de 0,478. A partir desse quadro, a jornalista Valéria Fagundes, moradora da cidade na época, percebeu que “talvez o que é essencial para o povo de Manari não era importante para a ONU”. 
Valéria uniu a arte com a proposta de questionar. O IDH era o mais baixo, mas a população ainda assim mantinha viva a esperança na cidade, e além de tudo sua felicidade em ali residir. Quando o município foi apontado por tabelas como o pior para se viver no Brasil (atualmente a cidade está 12 posições melhores e teve um avanço educacional de 140% nos últimos dez anos), os moradores não concordaram não. É bom de se viver em Manari. Como mostra o filme, os casais sorriem ao som da Mazuca,  uma dança folclórica da região derivada da Mazurca europeia. Tem futebol, praça e feira de agricultura. E tem muita gente e muita história para mostrar que além de dados existe o sentimento de pertencimento.
A revista o Viés entrevistou Valéria Fagundes, idealizadora e diretora do documentário. “A ideia de produzir esse filme partiu justamente do desejo  de mostrar o outro lado da história que a ONU e a mídia não mostraram. Quis resgatar um pouco da alegria que nos foi roubada com a repercussão das pesquisas. Depois da exibição [ocorrida na cidade, para os moradores] tive certeza que esse objetivo foi alcançado”, resume Valeria sobre a intenção de filmar a vida do sertanejo. Aos 15, Valéria liderou o Fórum Social Municipal da Juventude de Manari. Já esteve do outro lado da câmera sendo personagem do documentário “Pro Dia Nascer Feliz”, do diretor João Jardim. “Manari, pra nunca mais esquecer”, foi financiado com recursos da Fundação do Patrimônio Histórico e Cultural de Pernambuco – FUNDARPE e deve ser reproduzido, ainda sem data marcada, na TV Universitária do Recife. Para o público em geral, resta aguardar.
“Todo mundo que assistiu gostou e pela primeira vez o povo sentiu orgulho de ver sua história contada através de uma perspectiva histórica , política , cultural e social”
: revista o Viés: Com tantas histórias simpáticas e tantas personagens cativantes, com certeza alguma boa narrativa teve que ficar de fora. Como vocês organizaram as sequências, havia um roteiro pré-determinado?
Valéria Fagundes (VF): A ideia inicial era produzir um curta metragem e na verdade a verba que conseguimos mal dava para fazer um filme de 20 e poucos minutos. Mas quando iniciei o processo de pesquisa percebi que a história da cidade e do povo era muito maior do que eu havia imaginado. Então o roteiro ganhou mais dimensão e as poucos a narrativa foi ganhando vida. Houve uma preocupação de contar a história da cidade desde o surgimento até os dias atuais, todavia, as sequências foram pensadas  e organizadas dessa forma.
 : Como vocês procuraram e encontraram as personagens da história?
(VF): Eu conheço praticamente todas os moradores da cidade e desde criança sempre gostei de ouvir histórias e conversar com pessoas idosas, então foi fácil identificar os personagens e foi fácil também encontrá-los, já que todos moram/moravam na área urbana ou rural, e a cidade é pequena.
: O filme, além de contar uma bela história, teve uma produção técnica de nível profissional. Como se formou a equipe? Eram muitas pessoas?
(VF): A equipe era pequena: Eu e meu amigo Pedro Luna estivemos à frente de todo o processo de produção e finalização, além de Flávio Gusmão, que fez a direção de fotografia , Luara Dal Chiavon e Lucas Caminha, que fizeram o som direto, e  Walter Klecius, que nos ajudou na montagem.
: Talvez não com esta intenção, “Manari”, o filme, é interessante por também exercer uma função que vai além da história da cidade: o filme é um documento sobre a última década no Brasil, onde a população antes desprovida de políticas públicas agora goza de um pouco mais de dignidade e direito. Vocês imaginavam ser uma amostra da grande maioria brasileira durante os últimos anos?
 (VF): Acho que nós não tínhamos dimensão de que Manari passaria a ser conhecida nacionalmente. Há dez anos a cidade sequer existia no mapa e era só mais um entre tantos brasis esquecidos e jogados a própria sorte. Não dava pra imaginar que nossa história viria a servir como comparativo e principalmente como espelho. Ora refletíamos o descaso  de um país que negava ao seu povo condições humanas de sobrevivência e depois passamos a refletir as mudanças sociais e econômicas que mudaram o destinos de muitos brasileiros .Hoje em dia, nós representamos  uma parcela da população que saiu da extrema pobreza e entendeu que a comida no prato é necessária, a comida de qualidade na mesa é essencial . Mas é preciso também saciar  a fome de justiça e a sede de dignidade humana. Manari representa um recorte da sociedade que passou a ser vista pelo governo e pelas instituições não governamentais e que  aos poucos , está  modificando a realidade  e ajudando a escrever uma nova história.
: Manari mudou de posição no último Censo. Como foi a participação da população da cidade nas mudanças que fizeram a cidade subir 12 posições?
(VF): Acredito que hoje em dia as pessoas são mais envolvidas com as questões sociais do município, os jovens são mais atuantes, as crianças frequentam a escola mesmo que seja por uma imposição do Bolsa Família, os professores são graduados e pós graduados.
: Tu usaste da arte para mostrar outro viés sobre tua própria cidade, que aparecia pejorativamente nos noticiários, e demonstraste que números e gráficos desconhecem pessoas, histórias e sentimentos. Enquanto a ONU dizia uma coisa, tu filmavas para dizer “somos mais do que isso”.  Tu acreditas que tenha alcançado com o filme o anseio de contrapor dados com histórias?
 (VF): Eu acredito nas coisas  que eu vivi, nas histórias que escutei e na verdade de cada um. Se os moradores que eu entrevistei disseram que gostam de morar na cidade eu não tenho direito de dizer que a cidade é ruim.Se eles decidiram continuar morando lá, apesar das dificuldades, deve existir algo muito especial  que as pesquisas não conseguem mostrar.Acho que o filme traz um pouco desse universo particular, um pouco desse orgulho de ser sertanejo e de aprender a conviver com pouco dinheiro e muita solidariedade . Talvez o que é essencial para o povo de Manari não é importante para a ONU.


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Museu da Pessoa lança a campanha, Cidadania é Ouvir o Outro.



A partir desta segunda-feira, dia 25 de novembro, o Museu da Pessoa lança a campanha de mobilização online “Cidadania é Ouvir o Outro”, com o objetivo de despertar o interesse em ouvir histórias de vida transformadoras. A campanha conta com recortes de vídeos e imagens do próprio acervo de histórias de vida do Museu da Pessoa, que humanizam a concepção que criamos do "outro".

As associações e instituições Programas Jovens Urbanos, C.R.I.A, Alquimídia, Pontão Ganesha, Cenpec, Cipó, Fábrica do Futuro, Guaimbê, Nossa Tribo, PRECE, Secretaria Nacional da Juventude, Ashoka e Nina Griô, parceiras do Museu da Pessoa, também apoiarão a causa, divulgando e compartilhando conteúdos que destaquem a importância de ouvir o outro.


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NATIVUS

Pessoal, só lembrando que as inscrições para o Nativus se encerrarão dia 21/10 (segunda-feira). Quem ainda não fez sua inscrição é só se dirigir ao Nepocs que fica na sala 74 do bloco E na parte superior, para garantir sua vaga. Contamos com a sua presença!

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